برچسب:   "کشاورزی"

مبارزه بیولوژیکی یکی از روش‌های پایدار و کم‌خطر برای کنترل آفات کشاورزی است. در این روش، از دشمنان طبیعی آفات مانند شکارگران، انگل‌ها و عوامل بیماری‌زا استفاده می‌شود.

زنان همیشه به جامعه کمک کرده‌اند و نقش آن‌ها در توسعه کشور بسیار مهم است. آن‌ها در بسیاری از زمینه‌ها مانند آموزش، مراقبت‌های بهداشتی، کشاورزی، کارآفرینی و سیاست تأثیر چشمگیری دارند

هفت تپه نام هفت تپه با ایران باستان ، تاریخ ، صنعت و کشاورزی ایران آمیخته شده هست

کیهان کلهر، نوازنده کمانچه و ‌آهنگساز در 3 آذر سال 1342 در تهران به دنیا آمد. خانواده‌ اش کرمانشاهی دوستدار موسیقی بودند. پدرش عباس حیدری کلهر کارمند عالی رتبه وزارت کشاورزی و نوه مهر علی ‌خان از خوانین ایل کلهر بود.

آب در زندگی انسان نقش حیاتی دارد و برای توسعه در بخش های کشاورزی, صنعت و توسعه انسانی ضروری است. یکی از اهداف توسعه پایدار دسترسی به آب آشامیدنی سالم برای همگان تا سال 2030 است. سلامتی انسان بیش از هر چیز به آب سالم و بهداشتی بستگی دارد و حیات انسان در گرو آب سالم می باشد.

شناسنامه: کتاب: جنبش اجتماعی چیست؟ انتشارات: نشر ثالث نویسنده: هنک جانستون مترجمان: مریم کریمی، سعید کشاورزی تعداد صفحه: 254

با توسعه فعالیت­های صنعتی و کشاورزی، ورود آلاینده­های مختلف به محیط زیست و زنجیره غذایی انسان­ها از بزرگ‌ترین چالش­های جهانی به شمار می­آید؛ چراکه با افزایش جمعیت جهان و اهمیت مسائل بهداشتی، میزان تقاضا برای مواد غذایی سالم و بهداشتی افزایش یافته است. دولت­ها در تلاش هستند تا علاوه بر تأمین امنیت غذایی، ایمنی مواد غذایی را از طریق کنترل آلاینده­ها ارتقا دهند.

دخالت‌های انسانی در محیط‌زیست، تغییر اقلیم، انتقال بین حوزه‌ی آب و تدوین سیاست‌های اشتباه در وزارت نیرو موجب بحران‌های خشک‌سالی، ریز گردها با منشأ داخلی و خارجی، کم‌آبی، خشک شدن تالاب‌ها و محدودیت کشت در کشاورزی خوزستان شده است.

در تیرماه سال 1400 تعدادی از دامداران و گاوداران خراسان رضوی در مقابل سازمان جهادکشاورزی خراسان رضوی تجمع کردند و ما نیز با انعکاس مطالبات و مشکلات ایشان تلاش کردیم که کمکی در جهت حل مشکل این بخش از جامعه برداریم. گزارش کامل این تجمع و خواسته های کشاورزان در همان زمان در مطبوعات منعکس گردید اما بعلت حل نشدن موضوع یکبار دیگر و اینبار در اردیبهشت ماه سال 1401 این دامداران و گاوداران مجددا دست به تجمع در جلو سازمان جهادکشاورزی خراسان زدند. ما در راستای وظایف حرفه ای خویش تلاش کردیم اینبار نیز با انعکاس مطالبات ایشان کمکی به حل مشکل نمائیم که با ممانعت ماموران روبرو شدیم و تمامی عکس ها و فیلم های تهیه شده از این تجمع را از دست دادیم. بهرحال در این گزارش تلاش داریم که علی رغم محدودیت های موجود، انعکاس صدای ایشان باشیم.

اراده ملت: چند سالی است استان خوزستان به علت دخالت های انسانی در محیط زیست، تغییر اقلیم، انتقال بین حوزه ی آب و تدوین سیاست های اشتباه در وزارت نیرو با بحران های خشک سالی، ریزگردها با منشاء داخلی و خارجی، کم آبی، خشک شدن تالاب ها و محدودیت کشت در کشاورزی مواجه شده است. در این رابطه پای صحبت علی مجدم دانش آموخته کشاورزی و عضو شورای مرکزی حزب و دبیر حزب در شهرستان اهواز نشستیم تا در این رابطه با ایشان گفتگوئی داشته باشیم.

کشاورزی؛ بخشی که از دیرباز یکی از مشاغل پرمخاطره‌ای بوده که توسط بشر در جهت تأمین امنیت غذایی به کار گرفته شده است. درگذشته کشاورزی سنتی با سختی‌های زیادی روبرو بود اما با گذر زمان بهره‌گیری از فن و تکنولوژی سختی کار را تقلیل داد؛ اما زیان‌هایی را به دنبال داشت که نوعی دیگر از سختی را با خود به ارمغان آورد.

سرویس سیاسی_ قریب صدسال پیش این سرمقاله نوشته‌شده است. گویا مسائل ایران در چرخه تکرار قرار دارد. حتی بعضی مطالب آن می‌تواند برای ما تازگی داشته باشد؟! این است که ازنظر فلسفه تاریخ ملت ایران تاریخ ندارد چراکه حرکت و تغییر ندارد. و در برهمان پاشنه‌ای می‌چرخد که قبلاً چرخیده، گویا ما سه هزار سال است فقط به دور خود چرخیده‌ایم. ملت‌های دیگر دوره‌های برده‌داری، کشاورزی، فئودالیته و بورژوازی و ... را تجربه کرده‌اند و رو به‌سوی جامعه فرا صنعتی و اطلاعاتی و دانایی دارند و ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم! یعنی همان دسپوتیسم شرقی و خودکامگی! به عبارتی اگرچه ما از مظاهر تمدن بشریت سود می‌بریم اما هیچ‌گاه خود مبدع و آفریننده نبوده‌ایم. یک مصرف‌کننده صرف و نیز یک مقلد تمام و کمال. آری ما تاریخ نقلی داریم اما تکامل تاریخی نه!... هنوز هم رهبران سیاسی جامعه ما همچون این نویسنده صدسال پیش، به ما آموزش می‌دهند که حزب یعنی چه. تحزب یعنی چه و ما مانند شاگردان کودن هنوز خوشحالیم که رهبران ما این‌همه فرهیخته‌اند؟! گویا برای اولین باور این سخنان را از پیام‌آوران وحی شنیده‌ایم؟! اما هیچ‌گاه نپرسیده‌ایم اگر چنین است و آن اعتقاد شماست، چرا خود را در مقام پرسش پیروانتان قرار نمی‌دهید؟ چرا به این‌ها که می‌گویید ملتزم نیستید. گویی مدرنیته هم دین جدیدی است که متولیانی دارد و ما نیز عاشقانه و واله گونه باید به دنبالش باشیم و رهبران سیاسی خود را بپرستیم و حق نقد نداریم؟! نه این‌ها برای عمل کردن است نه خلقِ دین و آیین جدید. نتیجه آزادی بیان و مطبوعات و آزادی احزاب و ... برای این است که حال ما را بهتر کند وضع جیبمان و زندگی‌مان را ارتقاء بخشد و الا می‌شود همان دعای همزاد!...مطلب پیش رو تلخیصی است از سرمقاله روزنامه حقیقت، این سلسله سرمقالات، ما را با خودمان بهتر آشنا می‌کند. که نسبت به صدسال پیش چه تغییری کرده‌ایم. پیش رفته‌ایم یا پس؟