آخرین مطالب

زارس، نگین گردشگری خوزستان معرفی و پیشنهاد

زارس، نگین گردشگری خوزستان

  بزرگنمایی:
منطقه ی زراس که گاها از آن با نام سوئیس ایران یاد می کنند، نگین گردشگری خوزستان است. این منطقه که در فاصله ی ۱۵ کیلومتری شهرستان دهدز از توابع ایذه قرار داره، در نزدیکی سد کارون ۳ و کوه منگشت و آبشار شیوند واقع است.

امین حسین پور
منطقه ی زراس که گاها از آن با نام سوئیس ایران یاد می کنند، نگین گردشگری خوزستان است. این منطقه که در فاصله ی 15 کیلومتری شهرستان دهدز از توابع ایذه قرار داره، در نزدیکی سد کارون 3 و کوه منگشت و آبشار شیوند واقع است.
منطقه زراس با وجود اینکه در خوزستان قرار دارد از نظر بعد مسافت در فاصله ای برابر از اهواز و اصفهان و در حدود 250 کیلومتری این دو شهر قرار گرفته که همین ویژگی زارس را به تفریحگاهی بکر و طبیعی و روستایی برای ساکنین هر دو استان مجاور تبدیل کرده است.
قدمت منطقه زراس به دوره ی ایلامی بر میگردد، ولی اکثر گردشگران برای لذت بردن از طبیعت بکر و سکوت و آرامش بی انتها و دیدن مناظر زیبای طبیعی به منطقه زراس می روند.
در این منطقه از تفریحاتی مثل قایق سواری، ماهیگیری و اسب سواری بهرمند می شوید و زیست مردم محلی و زندگی ایلیاتی و روستایی اصیل بختیاری را مشاهده می کنید. استفاده از محصولات ارگانیک و لبنیات از تجربه های خوب زارس است.
تا پیش از ساختن پل بلوطک که امروزه به یکی از جاذبه های دیدنی منطقه تبدیل شده، تردد ساکنین به مدت 20 سال با لندیگراف و قایق از این سوی دریاچه به سمت دیگر صورت می گرفت. هرچند هنوز هم برخی از گردشگران و ساکنین لذت سوار شدن به لندیگراف را به رد شدن از روی پل ترجیح می دهند. 
بهترین فصل برای دیدن منطقه زراس و روستاهای اطراف دریاچه فصل بهار است. برای اقامت در این منطقه گردشگری امکان چادر زدن و کمپ کردن وجود داره و برای کسانی که به دنبال ویلا و سوئیت و امکانات بهتر هستند، اقامتگاه هایی در چندین روستاها وجود دارد.



نظرات شما

ارسال دیدگاه

Protected by FormShield

lastnews

*وقتی جامعه جلوتر از سیاست حرکت می‌کند*

مبالغه‌ معکوس؛ وقتی افراط، علیه خودش عمل می‌کند

تداوم انسداد سیاسی، تعمیق شکاف با غرب و سایه ثبات امنیتی (پایش گرجستان 4)

موازنه قدرت در جهان در حال تغییر: تحولات ساختاری و استراتژی ایران در نظم نوظهور

بازتعریف عدالت و هویت در دنیای معاصر: تحلیل ترکیبی وکیسم و لیبرال چپ در تحولات سیاسی و فرهنگی دهه اخیر

«امپریالیسم صلح‌نما: آبادی و آزادی به‌مثابه نقاب در گفتمان پوپولیستی ترامپ»

انقلاب وسطی (بخش سوم)

سیر روشنفکری در ایران

نسلی ربوده‌شده؛ کودکانی که به بردگی نوین فروخته شدند

کودک و شاهنامه

کارگران؛ عامل اصلی توسعه و شکوفایی اقتصادی

دکّانی به نام دانشگاه!

فلرهای نفتی خوزستان، آزمون جدی مسئولیت‌پذیری صنایع و حاکمیت قانون

افزایش تورم آبان 1404؛ خوزستان در جمع بالاتر از میانگین کشور

معرفی کتاب (ایرانیان؛ دوره باستان تا دوره‌ی معاصر)

نقد و بررسی کتاب «قواعد تربیت کودک نوپا»

جهان در هفته‌ای که گذشت

مصاحبه دبیرکل حزب اراده ملت ایران «احمد حکیمی‌پور» با روزنامه ایران

آغاز به‌کار مدرسه حزبی حاما با وجود قطعی اینترنت و تعویق یک‌هفته‌ای

دریافت مجوز کتاب پزشکی در مقیاسی گسترده (تاریخ‌های جهانی پزشکی اجتماعی)

سه‌شنبه‌های گفت‌وگو حاما (به‌صورت مجازی) هم برگزار می‌شود.

ایرانِ امروز و هزینه‌های سنگین کشوری که بدون حزب اداره می‌شود

تبلیغات معکوس

ایران و غرب؛ تقابل یا مذاکره

سکوت جهانی و عدالت معلق در غزه

نقش احزاب از نگاه حاکمیت در ایران: تحلیل نظری و تاریخی

قدرتمندان جهان از ایران چه می‌خواهند؟

اساس این بانک رفاقتی بود

خطر حذف ارز ترجیحی و تبعات آن بر اقتصاد کشور

ازدواج کودک، فقر و چرخه آسیب اجتماعی

اهمیت قشر کارگر در توسعه اقتصادی و اجتماعی جوامع

انقلاب وسطی (بخش دوم)

بازخوانی ابتذال شر و عدالت ترمیمی در اندیشه هانا آرنت

رهایی از زندان نام‌ها

از بحران تا بهره‌وری؛ چگونگی استفاده از سیلاب در کشور

معرفی کتاب در اندیشه ایران

نقد و بررسی کتاب «قانون و مسئولیت»

همایش «کودک و طبیعت» در هفته ملی کودک برگزار شد

بیانیه درخصوص وضعیت نگران کننده پارک چیتگر

اکالیپتوس؛ ناجی سبز یا تهدید خاموش برای منابع آب زیرزمینی؟

جهان در هفته‌ای که گذشت

حکیمی‌پور دبیرکل حزب اراده ملت ایران شد

آغاز به‌کار گروه تلفیق برنامه‌ریزی بلندمدت حزب اراده ملت ایران

ابقا هیأت اجرایی با حضور دبیرکل جدید

مدرسه حزبی3؛ آغاز دوره زمستان در افق تازه اندیشه و آموزش حزبی

ضرورت حکمرانی حزبی در اینجا و اکنون کشور

طبقات ناراضی در جدال با سرمایه‌داری

گرجستان در تقاطع بحران‌ها؛ انتخابات شهرداری و اعتراضات خیابانی

انقلاب وسطی (وسطا) پیش‌درآمد

از برجام تا بازگشت تحریم‌ها؛ روایت ناتمام دیپلماسی و منطق قدرت